Ny bog: Gravkultur ændrer sig hastigt

Hun citerer arkæologiprofessor Mads Kähler Holst fra Aarhus Universitet for, at gravkulturen i Danmark er under hastig forandring - med de følger, det får for fremtidens historieskrivning, idet han forklarer, at over halvdelen af danmarkshistorien kommer fra årtusinders skiftende gravkulturer. Fra gravene ved vi, hvem fortidens danskere handlede med, hvordan de rejste, hvad de spiste, hvor gamle de blev, hvordan de gik klædt, og hvornår kristendommen kom til Danmark.

Markante personligheder fra 10 trosretninger fortæller i bogen fra en tabuiseret verden. Det er sognepræst Pernille Vigsø Bagge fra Løgstør, Kornum, Løgsted og Aggersborg sogne i Vesthimmerland som repræsentant for folkekirken og tidligere folketingsmedlem Özlem Cekic, der er født i tyrkisk Kurdistan, som repræsentant for islam. Den danske, danskfødte biskop Czeslaw Kozon repræsenterer den katolske kirke, mens den norskfødte danske rabbiner Jair Melchior af dansk-israelsk afstamning repræsenterer jødedommen. Lakma Lama er det tibetanske spirituelle overhoved for Phendeling Center for Tibetansk Buddhisme i København, og tempelpræst Muraly fra Danmarks første hindutempel i Herning er også med, ligesom Silloo Porbunderwalla fra den lille menighed af parsere. Ateisten Morten Wieds legeme skal efter døden skal fryses ned og opbevares på et kryonisk institut i USA, mens den oldnordiske asatro i Forn Sidr er repræsenteret ved multikunstner Jim Lyngvild, og Kenneth Christensen er med som repræsentant for teosofien.

Bogen kommer også ind på kongebegravelser, bedemandsvirksomhed, ligbrænding, askespredning, dødsmasker og post morten-fotoer samt meget mere.